看我一头雾水，嬴伯微笑着为我讲起两族的渊源。

　　原来少昊一族，实出于太昊，为示不忘出处，所以名为少昊。

　　嬴伯让其他长老和我的族人都留在洞外，带着两名战士，举着火把，带到进到洞中。与皋陶族神山相似的是，正面的石壁上，也镂刻着一幅巨画，但这一幅要大得太多。

　　上下不过在五米的范围，但长度我估计得到50米以上。

　　正中间是一个人跪坐在地上，头上有两只神鸟——也就是凤凰在盘旋，周边百鸟翔集。

　　沿左右两边，分别是皋陶族、莒族、郯族……等各分支小族的图腾，大小都在近2米见方，间距也差不多。

　　石壁上还有大量杂乱分布的无数鸟图，都是一些浅镂刻作品。

　　再往石洞深处，另一面石壁上，却是一系列“人物连环画”——每一幅三米来高的图上，都有一个主体的人形和一些鸟图，但种类各异。赢伯向我解释，这些镂刻图上，画的是少昊各代族长，与那些鸟类，都有独特的经历和故事，现故老相传，多数已经散失，但最后一幅，也是镂刻最早的一幅，却是和太昊族之间的故事。

　　那幅图上，一个人斜躺在地面上，似睡非睡，又似初醒的样子，旁边或站或飞，刻画了很多只“玄鸟”——燕子。

　　旁边稍远的地方，有一个“神兽”——看上去像一条异化的蛇，或者蛇和鳄鱼的合体，体长，有鳞，有四爪，长吻，无角。看来这就是原始版的“龙”了。

　　“神兽”一副恶相，作势欲扑那躺在地面上的人——也就是少昊族的第一位族长，而那些玄鸟却是在护着人，有的玄鸟正扑向那只“神兽”。

　　这幅图的传说嬴伯却清楚得很。

　　在20余代族长之前，也就是第一代族长的时代，少昊只不过是太昊族内一个比较大的分支，当时的少昊族长，祖父曾是前任太昊族长，也算得太昊族中的“名门望族”。但在太昊族中，势力最大的却不是嬴姓的少昊族，而是风姓的一族，那一族中出了无数族长，一直被认为是太昊宗族，其他族不过偶尔有一杰出者，才能担任一届族长。

　　而少昊族那一位族长成年后，却德能俱佳，眼看在太昊内的地位声望远超过风姓的下一位可能的族长，就任新族长的可能性极大，却引得风姓长老们恐慌。

　　如果少昊仅是出现一位族长也就罢了，在相隔不到两代间就出现两位族长的话，那风氏在太昊族内的宗族地位就将不保，在同等条件下风姓子弟优先的惯例就将打破。

　　为此，即使是在风氏内部，也发生了强烈的争执，其他各部族长老更加莫衷一是，乱作一团，有支持风氏的，有支持嬴氏的，这一代的族长之争就此爆发。

　　从单一部族上看，风氏在长老团中有人数比较优势，但总量上却是支

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