2)第四十八章 服装革命_回到原始社会当村长
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  ,造纸是不可能的,因为最早期的造纸法也需要一个最不可少的工具:筛网。

  直到东汉,造纸的技术才在蔡伦手里得到完善,之前最早的纪录文字的方法,是甲骨文——刻写在兽或人的骨头上,同时在陶器和后期的青铜器上出现了烧或铸的文字。但那时文字多是用于祭祀的巫师和后来的贵族记录事情所用,成本很高,产量很少,而且制作不易。

  春秋之前的文化传播,主要的载体是木简或竹简,现在这种情形已经开始出现端倪——“大元学校”里的学生觉得兽皮不易刻写和保存,已经开始有学生将文字刻写在小块的木板上了。

  这个发明是那些同时在土鲁那里学木工的学生引进的,随后形成了一阵风潮,相信如果我不加干预,最早的木简——只需要把木板做小一点,再加上兽皮或兽筋串联一下——就要诞生了。

  但这种文字传播形式也直接导致了在数千年里面,文字都只能为少数人所掌握,毕竟木简的制作也很费时费力。

  所以,造纸对于当前的教育工作是很重要的一环。

  实际上在去年的生产麻纤维工作中,就已经开始具备了制造纸的基本条件,沤麻池同时也可以用来生产纸浆,只是工序上还有一些需要改进的地方。

  首先是制作筛网。

  我让“鲨鱼”用剩下不多的麻线给我做几块特殊的“麻布”,要求纬线不要那么密实,只比经线稍多一点就行了。为了不出错,这几块“布”是我亲自守着完成的。

  然后是叫土鲁做了几个木框,有80厘米长,40厘米宽的样子,将这几块“布”蒙在上面。“鲨鱼”拿起来看了一下——透光啊!她很不解地放在那里。

  呵呵!我要的就是这个有点稀疏的东西!

  筛网就这样做好了,然后是纸浆。

  我让木青把土鲁建筑用剩的粟杆找来几百斤,再加上一些树皮和将要扔掉的纺坏的麻线头,全部泡在沤麻池里。另外让土鲁的徒弟在一边修了两个水池子,每个能装4、5立方的样子。

  泡了一个月以后,让马齐找人来,把泡好的乱七八糟的纤维捞起来,在木砧上用石斧切碎——这是跟纺织不同的地方,制造麻线时只能搓揉,而不是切碎。并且将切碎后的纤维用石碓锤打了一天。

  为了使纤维分离得更细,我用石灰水将这些切碎后的纤维煮了一遍,再放在水池中用清水漂洗净上面的杂质。这是一道很长的工序,木青让人打水洗了四五天,我才基本满意——这时我明白为什么后世造纸要选在有活水的地方了:用山泉直接冲刷,比我这个打水冲方便多了。

  接下来是最重要的步骤——制浆:将这些漂洗过的纤维(已经有点呈浆状了)放入石碓中,用石杵大力鼓捣,直到呈明显的浆状出现。这道工序也花了两三天功夫。

  最后一步到了:将这些纸浆倒入最后一个清水池,加入少量的井水,让纸浆成为悬浊液,看起来有点白中带黄。然后我用双手将筛网平端,放入悬浊液表层轻轻左右晃动,搅动表层的纸浆,直到到看见网上有一层薄薄的白“雾”,才慢将筛网慢慢提起来。等筛网里的水沥干以后,将有纸浆的一面放到桌上,拿开木框,慢慢地将网揭起来——一张纸出现在桌面上了。

  由于没有经验,我不敢去揭,等干透了以后,揭起来时扯掉了一个角——不过这毕竟是这个世界上的第一张纸啊!

  我饱醮毛笔,写下在纸上的第一行字:

  “大元五年,元齐造纸!”

  心里却很龌龊地在想:“以后擦屁股貌似可以不用树叶了耶!”

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