“刀如其名，不死斩，即为斩断不死的存在，施主想要此刀……是要斩断不死的人，还是说……要斩断不死本身呢？”

　　“啊这……”荒川望呐呐地说，“方丈，没你说的那么严重，其实我就想用这把刀来关个门。”

　　仙峰上人：“？”

　　“能不能借我用一用？”荒川望重复了一遍，“是借。”

　　然后他在心里补了一句，“不还的那种。”

　　“这把刀……已经承诺过借给别人了。”仙峰上人缓缓说道，“所以施主……请回吧，如若不然……可能就再也回不去了。”

　　耳边传来布料摩挲地面的声音。

　　荒川望环顾四周，发现那些在正殿内坐定的僧人们，正缓缓地朝着自己这边移动。

　　他们盘膝而坐，但脏污的白色袍子下面，却有着无数条触须般的东西在移动，就是这些东西帮助盘膝入定的僧人移动。

　　“施主……再不走，就来不及了。”仙峰上人遥遥地对荒川望说。

　　这一刻，大风从正门吹入，吹灭了正殿内的蜡烛，让原本光线就不怎么明亮的环境显得愈加昏暗。

　　就在这时，这些入定的僧人，或者说求道者，他们睁开了双眼……红色的双眼……是为赤目！！

　　他们仿佛“活”了过来，有的僧人开始呕吐，吐出那些黑色的、恶心的蛐蛐，与此同时，某种滑腻的、恶心的声音传来，像是浓稠的黏液涂抹肌肤，一条条巨大的蜈蚣从这些僧人的背部破出，蛇般环绕在这些求道者的身边。

　　这些僧人的数量有多少？

　　十个？

　　荒川望没有细数，粗略地看了一眼，大概十五个往上走，但不超过二十。

　　这些僧人，便是“附虫者”。

　　顾名思义，附虫者，被虫附体。

　　不会死去，亦无自身意识，如同行尸走肉。

　　假若投入战争之中，想必是绝佳的武器吧？

　　仙峰上人的《永旅经·赐虫之章》这样说过。

　　自吾受虫之恩赐，已不知度过几多光阴。

　　不死之身，实乃开悟之无尽羁旅。

　　不死之缘由，亦实需领悟。

　　人言神龙来自西方之故乡。

　　赐我以虫，是为何故？

　　由这段言语可以看出，仙峰上人以为这些“永生之虫”，是自西域的神龙赐予他们的物品。

　　受到不死的诱惑，为了领悟不死之缘由，仙峰上人开始了对于不死、附虫的研究。

　　但，真是这样吗？

　　虫子，是神龙赐予僧人们的恩赐么？

　　在源之宫内，生活着一条鱼王，拥有近乎无穷的寿命，

　　在平田家邸外围的河流，有一个坛中贵人，而在源之宫，有着另一个坛中贵人。

　　他们渴求鱼鳞，愿意用宝贵的物品来交换鱼鳞的原因只有一个……那便是希冀成为鱼王。

　　但源之宫的环境注定了，鱼王只能有一个，就算搜集到了足够多的鱼鳞，旧王不死，新王则无法当立。

　　于是这两个坛中贵人在相继搜集鱼鳞的同时，也会交给狼有毒的鱼饵，希望他把这个毒饵投喂给龙王。

　　历代的鱼王由人变成，其证据就是它长着人类的牙齿，但作为鱼王拥有近乎无穷的寿命，要说自然死亡的可能性几乎为零。

　　在源之宫水底的底部，存在着巨大的鱼骨，这便是前代鱼王的尸骨，死因如何，也自然很清晰明了了。

　　若是凑近了瞧，会发现鱼王的尸骨上，残留着许多绿色的、虫子一般的东西。

　　而这……才是“附虫”的来源，这些虫子吸附在鱼王的尸骨之上，吃掉了死去鱼王残存的肉，再加上长期汲取源之水，使得这些虫子拥有了“不死”的力量。

　　源之宫位于苇名之顶，这些虫子则顺着水流来到苇名的各处，继而被仙峰上人发现，一度成为至宝。

　　但后来仙峰寺的僧人们发现，这种“附虫”的方法，并不能制造出真正的“龙胤之子”，只是作为一种虚假的、不死的手段而已。

　　所以这些附虫的僧人们被保存在正殿内，等到需要的时候就放出，来摧毁外来的入侵者。

　　只不过等到狼来到仙峰寺的时候，仙峰上人早已幡然悔悟，自然就不会让这些附虫者去主动袭击狼，除非狼自己走过去惊动附虫者。

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