2)第八百一十四章 千机百傀术_天元仙记
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  除,但残留的记忆依然存在,和原本肉身向结合会激发其残留的记忆,因此能够使用生前的一些术法神通。

  这就是为什么宫殿内的那三具躯壳明显是傀儡之体,却依然能够使用相应的术法神通。

  原理说起来简单,但要做到这一步绝非易与之事,难度非常之大。

  首先是如何将肉身与神魂分离,这一点倒不是太难,修行界中神通功法浩如烟海,关于神魂的修炼秘法更是不胜枚举,如搜魂术,引魂术等等都能将人神魂剥离。

  其次便是炼制能容纳神魂的傀儡,这可不简单,需要容纳神魂的材料炼制,没有高超的技艺难以做到这一步。

  更为困难的是将原先血肉之躯炼制成身躯极为坚韧的傀儡,而又不破坏其原本的身体结构,以至于神魂重新入主之后,不仅能够获得坚韧的躯体,还能凭借残留的记忆,施展之前掌握的神通术法。

  而这里面涉及到一个神魂掌控力的问题,如果对神魂的压制不足,乃至神魂入主原本肉身躯体后,凭借残留的记忆,说不定会意识觉醒,而反噬主人。

  如果对神魂压制太过,它入主原先躯体后,就不能凭借记忆发挥之前掌握的术法神通,那么神魂的剥离也毫无意义。

  要想掌握这里间的平衡则难上加难,另外就是肉身炼制的手法,亦是十分麻烦,怎么才能再不破坏肉身基本身体结构的情况下,将它炼化为堪比妖兽之躯的傀儡?

  为了解决这一难题,关汤另辟蹊径,不采用炼制的法门,而用锻造的方式,在不改变基础身体结构的情况下,锤炼他们的肉身。

  用各种丹药一遍遍重塑他们的经脉骨骼,使之具备强大的韧性,然后用珍罕的修行材料重铸他们的肉身,最后再将拘禁被抹去自主意识的神魂重新放入这具重新锤炼过的躯体中。

  关汤原本最初的思路是采用控制神魂的法子,去驱使妖兽。

  妖兽本身拥有极为坚韧的肉身,如果以神魂控制妖兽的话,可以省下诸多繁琐的步骤。

  但是他很快发现这个路子行不通,盖因妖兽身体结构和修士大相径庭,而且由于妖丹的存在,能够储存一部分妖兽神魂及记忆。

  关汤每每抽离妖兽神魂,抹去自主意识,再当回入妖兽躯体中,妖兽都会失控,他根本控制不了妖兽神魂。

  而妖丹又是妖兽一切根本,是集妖兽此生修为精血凝成的,一旦取了妖丹,其肉身就会衰亡。

  经过无数次实验失败后,关汤只好放弃这个想法,退而求其次,将这法门用在了修士身上,未想还真让他研制出来了,就是宫殿内那三具傀儡。

  按照关汤的设想,这三具傀儡应该是和灵兽一样,能够使用自身神通术法,有自主意识并完全听从主人吩咐。

  显然,他的想法没有完全现实,虽然这三具傀儡的

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