会被当成是疯子和亵渎者吧

　　但在这边，一个神棍侍奉很多家神明，却是习以为常的事情。

　　因此，老和尚静水幽狐的改宗方案，并非是让这么多的和尚尼姑统统脱下僧袍辎衣，跑到圣殿里去做牧师、修女和圣武士，而是让两位西方女神在佛教体系里挂个菩萨尊号，大家直接在佛寺里上香祭拜，早晚诵经祈祷，省去了僧尼们先还俗再皈依的一套麻烦，皆大欢喜。

　　唯一不见得会感到欢喜的，恐怕就是那两位被祭拜的新老大了……自说自话就把人家改了名字，还摊上了一个名叫释迦牟尼的上司——你们这到底该算是虔诚还是亵渎啊

　　至少菲里就是这么想的，并且委婉地向静水幽狐指了出来，但对方却根本不以为然，还反过来告诉他，佛教体系是一个松散到不能再松散的组织。而且根据“有纳无类”的广泛收编宗旨，佛教的原则就是没有原则，什么邪魔外道都可以加入，美其名曰“度化”。

　　很多时候，在遇到竞争不过的别家神魔之时，佛教都是用“度化”的办法，把对手纳入自己麾下。至于接下来还要不要继续群殴，则又是另外一回事了……总之就是斗赢了你，赏给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔，从此就是一家人了。若是斗不过你，也给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔，从此大家也都是自己人，你的胜利就是我的胜利——鉴于以上的荒谬逻辑，哪怕是你打败了我，也等于是我的胜利

　　因此，所谓的“度化”，在很大程度上只是一种“精神胜利法”而已。

　　同样也因为“佛教的原则就是没有原则”，各地的和尚们才会表现得仿佛得了精神分裂症，甚至有些喇嘛一边剥人皮做鼓，炼人油点长明灯，拿少女腿骨做喇叭……总之做尽了血腥野蛮残忍之事，同时嘴里却念着劝人向善普度众生的——按照静水幽狐的说法，既然佛陀连这种把自己当成邪神祭拜的事情都不在意，那么多几个根本不听话的“名誉部下”，又有什么关系呢？

　　“……我可不关心佛陀是否在意，我只担心两位女神殿下是否会大发雷霆”

　　菲里没好气地反驳说。他很清楚，哪怕是虚幻的精神胜利法，万一不小心应下了，也有可能会造成烦——比如说这个消息若是被耐色瑞尔国内的竞争对手知道了，肯定会在国内大放谣言，对公众宣传说：这两位曾经高傲尊贵的女神殿下自甘堕落，居然去做了东方那个仆街佛陀的女佣……

　　遇到这种连解释都没办法解释的尴尬场面，想来两位女神肯定是都要暴跳如雷了。

　　只是老和尚静水幽狐的脑筋转得比他更快，“……阿弥陀佛，施主过虑了。此事甚易耳。既然二位新菩萨不愿弱了名头，屈居于佛祖座下，那么只要倒过来宣传就

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