，就是贯通五脏玄脉，开辟出五行灵窍方可。
此前他曾以星灵力尝试过去贯通五脏玄脉，不过均为成功，也就暂时熄灭了修炼此功的念头。
如今因揣摩五行奥义，修炼形意十二形，意外的打开了肾脏和心脏的玄脉，开辟出肾水灵窍和心火灵窍，也就意味着，可以尝试修炼这门功法了。
杨毅的想法很简单，既然开辟灵窍可以修炼《大罗五行功》，那修炼此功自然也可以继续开辟其他三个灵窍。
若是凭着此功，再把肝木灵窍，脾土灵窍和金肺灵窍开辟出来，是不是就能继续修炼十二形其他的神通战技了？
抱着这样的心思，杨毅接下来，便开始钻研《大罗五行功》的第一层功法。
《大罗五行功》跟神武大陆一般的炼体功法不同，它的起点就非常高。
这门功法是适合地族修炼的，因此第一层为先天开灵境，第二层为五蕴金刚境，第三层为大罗不死境。
地族一般生来就是灵体，虽不是先天灵体，但却也比人族，魔族和鬼族的身体要通透，只需稍加淬炼，就能够拥有强大的力量。
因此，地族在修炼炼体功法的时候，并不像人族一样，还需淬炼皮肉，筋脉和骨骼，然后才能达到堪比灵体的金身境。
虽然杨毅已经达到了金刚境圆满，但想要修炼这《大罗五行功》，却仍需从头开始。
在仔细的揣摩掌握了第一层“先天开灵”的功法后，杨毅便在修炼台上盘坐好，进入到了修炼的状态。
所谓“先天开灵”，其实就是通过特别的内练之法，从周围天地中，吸收先天元气，进入五脏六腑，炼出先天灵气，冲开五脏玄脉，开辟出玄脉灵窍。
当五个灵窍开辟成功，并在其内修炼出五种不同的先天灵气，就算达到踏入先天开灵境了，接着，就是继续淬炼这先天五灵气，把其凝练为先天五灵种，一旦成功，便是达到了五蕴金刚境。
杨毅现在的情况，说实话太过于特殊了。
即便是说他进入到了五蕴金刚境第二重也不为过。
因为他的肾水灵窍和心火灵窍内，已经在孕育两种不同的先天五灵种了。
但他的这种状态，显然不能称之为五蕴金刚境。
因为，他的肉身虽然达到了金刚境，却并未完成先天灵体的淬炼，甚至不能算先天开灵境。
好在现在他已经具备了修炼《大罗五行功》的所有条件。
有凌寒真人布置的周天星辰聚元阵，他这院子中，有着源源不断的先天元气可供吸收，用以通脉开窍，重新淬炼肉身。
而因其自身其实早已开辟了星灵神窍，甚至拥有了星灵神，因此在导引先天元气入体上，就完全没有任何的障碍，甚至要比地族修炼还要方便快捷的多。
毕竟地族想要修炼这一功法，还得先觉醒灵神，以灵神念导引先天元气入体，才能够进行修炼。
盘坐好以后，杨毅在心中默默想了一遍功法，然后以自己的星灵神念，罩定周围，开始导引着周围浓郁的先天元气，经由四肢百骸的毛孔，进入体内，开始对肉身进行着冲刷淬炼。
这一过程，原本是极为痛苦难忍的。
毕竟，先天元气要比普通元气强横了太多，若是针对普通肉身进行冲刷，一个呼吸，就能让普通人有剥皮刮肉之痛。
但这对肉身已经达到了金刚境的杨毅来说，却又根本算不了什么。
先天元气进入毛孔后，散向皮肤肌肉之中，一遍遍冲刷之下，杨毅感觉，好像有个大号的毛刷子，不断在自己的身上刷来刷去，痒痒的十分舒坦。
这就好像泡澡的时候，有个人在专门给自己搓背一样，那种感觉，怎一个爽字了得？
当然，杨毅也能感觉到，按照现在这种状态，想要把金刚境圆满的肉身，由后天灵体，淬炼到先天灵体的程度，只怕这个时间耗费的将会很长。
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