2)第26章 二十六章_[三国]主公有人才收集牛逼症
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  三道?”

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”荀澜微微一笑,指了指天上:“但天上的鬼神并没有那么在意人世间的一切,我们所有的善恶都是在死后由神器生死簿清算的。”

  “如果没有神仙管人间,天下岂不是大乱了?”

  “难道现在人间不乱吗?”荀澜笑道:“天庭和人世相交的地方不多,中间隔着数千丈,更有白云雾霭层层遮住。而且神仙下到人间的扶桑树已经被砍了,管理人世的主要是地府。不过地府主管轮回,不管帝王更替和朝代变迁。”

  曹操仔细思索了下,觉得很有道理。

  天下纷乱、瘟疫横行,还有人假借祭祀之名谋财害命,玷污神仙的声名,也没见神仙显灵。

  人的一切善恶皆由灵墨自动书写在神器生死簿上,死后清算善恶,决定投胎的六道轮回。”

  这个时候,人们都认为泰山是魂魄最终的归宿之地,不知地府,不知阎王。

  荀澜又兴致勃勃地跟曹操说起了十殿阎罗,其中一殿秦广王,主管人间生死,幽冥吉凶;二殿楚江王,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,凡在阳间奸盗杀生者,推入此狱;三殿宋帝王余……

  曹操听得十分入神,见荀澜描述仿若亲眼所见,前后逻辑缜密,甚至能够精确到十殿阎罗的长相、性格和出身来历,不由信服了几分。

  听着美曲,喝着小酒,谈天说地,荀澜和曹操谈得相当尽兴。只是何进和董卓进京等事相当敏感,曹操没有丝毫提及,荀澜便佯装不知。

  酒过三巡,曹操问及长生。

  果然自古往今,帝王将相的人都逃不开长生的诱惑。

  荀澜只言修行有定之人可升到天道,其他却没有多说。

  曹操猜测,若是所言皆真,荀澜必定是修行有定之人,说不定还得到过地府仙人的指点,否则他怎么会对地府了如指掌呢?

  而且观其言谈,丝毫没有私心,皆是造福大众之志,莫不是特地来中原修行?

  如果对方能够和掌管生死的判官、阎罗说得上话,日后是否能行个方便,让他不坠三道之苦?

  如果所言是虚……

  曹操略一思忖,暂且将这些念头抛诸脑后,劝酒愈发殷切。

  曹操家喝酒,用的是很大的“觥”。这一觥,足足有荀澜在现代喝水的杯子那么大。

  好在这个年代,酒精度高的白酒还没有发明,人们喝的米酒度数很低,不过是略有酒味而已。

  荀澜小时候都能跟着爷爷喝好几碗,进入社会后偶有酒局,喝的都是五粮液和水井坊这种高度数的白酒,所以一点都不怯场。

  这种米酒,就算是喝到天黑都喝不醉。

  见他如此爽快,曹操也十分惬意,颇有相见恨晚之意。他虽然和贤能广泛结交,和袁绍等世家子弟也十分相熟,但在交往之中因着门第之间和道儒信仰不同,常常有难

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